Swietokrzyski sztetl

English Deutsch
  • WYDARZENIA
  • CENY - REZERWACJE
  • OFERTA EDUKACYJNA
  • QUESTING
  • REGULAMIN
  • KONKURS NASI SĄSIEDZI – ŻYDZI
  • EKSPONAT MIESIĄCA
    • Kwiecień 2016 - Taca
    • Marzec 2016 - Wycinanka
    • Luty 2016 - Polichromia
    • Styczeń 2016 - Rynek
    • Grudzień 2015 - Patchwork
    • Listopad 2015 - Wycinanka
  • OEM Świętokrzyski Sztetl
    • Historia
    • Projekt
    • Etapy powstania
    • DIORAMY
    • Wirtualny spacer po Chmielniku
    • Wędrówki po Ziemi Chmielnickiej
    • Historia Chmielnika
    • Plan miasta Chmielnika
  • Żydzi w historii Chmielnika
    • W szlacheckiej Rzeczypospolitej
    • Dobre miejsce dla Żydów
    • Od poddanych do obywateli
    • Prawdziwe sztetl
    • W wolnej Polsce
    • Siła tradycji i religii
    • Nie tylko wokół synagogi
    • Między starym a nowym
    • Społeczne troski
    • W stronę przemysłu
    • Walka o kredyt
    • Handel, handel
    • Apel Poległych
    • Zagłada
    • To, co w pamięci zostało cz. 1
    • To, co w pamięci zostało cz. 2
    • To, co w pamięci zostało cz. 3
    • To, co w pamięci zostało cz. 4
  • Gminy Żydowskie 1918-1939
    • BĘDZIN
    • BIAŁOBRZEGI
    • BODZENTYN
    • BOGORIA
    • BRZESKO NOWE
    • BUSKO-ZDRÓJ
    • CHĘCINY
    • CHMIELNIK
    • CIEPIELÓW
    • CZELADŹ
    • CZĘSTOCHOWA
    • DALESZYCE
    • DĄBROWA GÓRNICZA
    • DRZEWICA
    • DZIAŁOSZYCE
    • GŁOWACZÓW
    • GNIEWOSZÓW
    • GOWARCZÓW
    • IŁŻA
    • IWANISKA
    • JANOWIEC
    • JANÓW
    • JĘDRZEJÓW
    • KAZANÓW
    • KIELCE
    • KLIMONTÓW
    • KLWÓW
    • KŁOBUCK
    • KOŃSKIE
    • KOPRZYWNICA
    • KOSZYCE
    • KOZIENICE
    • KRZEPICE
    • KSIĄŻ WIELKI
    • KUNÓW
    • KUROZWĘKI
    • LELÓW
    • LIPSKO
    • ŁAGÓW
    • ŁOPUSZNO
    • MAGNUSZEW
    • MAŁOGOSZCZ
    • MIECHÓW
    • MODRZEJÓW
    • NOWA SŁUPIA
    • NOWY KORCZYN
    • ODRZYWÓŁ
    • OLKUSZ
    • OPATÓW
    • OPOCZNO
    • OSIEK
    • OSTROWIEC ŚWIĘTOKRZYSKI
    • OŻARÓW
    • PACANÓW
    • PILICA
    • PIŃCZÓW
    • POŁANIEC
    • PROSZOWICE
    • PRZEDBÓRZ
    • PRZYRÓW
    • PRZYSUCHA
    • PRZYTYK
    • RADOM
    • RADOSZYCE
    • RAKÓW
    • SANDOMIERZ
    • SIENNO
    • SKAŁA
    • SKARŻYSKO-KAMIENNA
    • SŁAWKÓW
    • SŁOMNIKI
    • SOLEC
    • SOSNOWIEC
    • STARACHOWICE-WIERZBNIK
    • STASZÓW
    • STOPNICA
    • STROMIEC
    • STRZEMIESZYCE
    • SZCZEKOCINY
    • SZYDŁOWIEC
    • SZYDŁÓW
    • TARŁÓW
    • WĄCHOCK
    • WIŚLICA
    • WŁOSZCZOWA
    • WODZISŁAW
    • WOLANÓW
    • WOLBROM
    • ZAWICHOST
    • ZAWIERCIE
    • ZWOLEŃ
    • ŻARKI
    • ŻARNOWIEC
    • ŻARNÓW
  • Żydzi polscy - historia
    • Historia do 1918 roku
    • XX-lecie Międzywojenne
    • Zagłada - cz. 1
    • Zagłada - cz. 2
    • Obozy Zagłady
    • Spis Obozów
    • Auschwitz-Birkenau cz.1
    • Auschwitz-Birkenau cz.2
    • Auschwitz-Birkenau cz.3
    • Auschwitz-Birkenau cz.4
    • Treblinka
    • Chełmno
    • Po zagładzie
    • Podejrzenia o "żydokomunę"
    • Czas pogromów
    • Od pogromu do Syjonu
    • Niezależność i autonomia
    • Druga ojczyzna?
    • Stalinowski antysyjonizm
    • Zapomniani nobliści
    • Kultura i sport
    • Niepokoje '56
    • Tajemnicza zbrodnia
    • Między październikiem a marcem
    • Ostateczna rozprawa
    • Przerwana historia
    • Afera karmelitańska
    • Żydowskie wysepki
    • Nowy rozdział
    • Dolina krzyży
    • Odrodzenie
  • Sztetle w dawnej prasie
    • Busko-Zdrój
    • Chęciny
    • Chmielnik
    • Daleszyce
    • Działoszyce
    • Jędrzejów
    • Kielce
    • Kielecczyzna
    • Końskie
    • Małogoszcz
    • Miechów
    • Olkusz
    • Pacanów
    • Pierzchnica
    • Pińczów
    • Proszowice
    • Przysucha
    • Radom
    • Sandomierz
    • Sobków
    • Solec-Zdrój
    • Suchedniów
    • Wiślica
    • Włoszczowa
    • Wodzisław
    • Żarki
    • Żarnowiec
  • Sztetle w dawnej fotografii
    • Będzin
    • Bodzentyn
    • Bogoria
    • Busko-Zdrój
    • Chęciny
    • Chmielnik
    • Czeladź
    • Częstochowa
    • Dąbrowa Górnicza
    • Działoszyce
    • Gniewoszów
    • Iłża
    • Janowiec
    • Jędrzejów
    • Kielce
    • Klimontów
    • Klwów
    • Małogoszcz
    • Oksa
    • Pińczów
    • Raków
    • Sandomierz
    • Sędziszów
    • Staszów
    • Wiślica
    • Wodzisław
  • Bibliografia kieleckich sztetli
    • A - B - C - D - E - F
    • G - H - I - J - K - L
    • Ł - M - N - O - P - Q
    • R - S - T - U - W - Z
  • Artykuły
    • 2014
    • 2013
    • 2012
  • Ciekawe Publikacje
    • Dowcipy żydowskie (1927)
    • Garstka wybranych (2014)
    • Kiedy i skąd przybyli Żydzi do Polski
    • Kultura i sztuka ludu żydowskiego
    • Polska kuchnia koszerna (1877)
    • Słownik biograficzny (1905)
    • Sztetl (2014)
    • Święta Żydowskie (1908) Tom 1
    • Święta Żydowskie (1914) Tom 2
    • Święta Żydowskie (1919) Tom 3
    • Żydzi w Polsce (1921)
    • Żydzi w powstaniu 1863 r. (1938)
  • Galeria
  • Media o nas 2015-2016
  • Media o nas 2011-2014
  • Zaproszenia
  • Partnerzy
  • Polecane strony
  • Kontakt

KUROZWĘKI

Osada miejska położona nad rzeką Czarną, między Szydłowem, Rakowem i Staszowem. Należała do Kurozwęckich, Lanckorońskich, Sołtyków i Popielów.

 

Pierwsze wzmianki pochodzą z XIII w. Prawa miej­skie uzyskały przed rokiem 1400. Niektórzy lokację przesuwają na rok 1470. Na przełomie XVI i XVII w. znany ośrodek kalwinizmu. W 1827 r. były tu 104 domy i 715 mieszkańców, w tym 214 Żydów. Ludzie żyli z rzemiosła i handlu, wydobywano torf, nad rzeką pracował tartak. Centrum miasta stanowi czworobocz­ny, niewielki rynek. Jak pisano w latach 30. XX w. osada leży na mało atrakcyjnym szlaku handlowym w powie­cie stopnickim, 6 km od Szydłowa.

 

Według urzędników ze Stopnicy gmina żydowska w Kurozwękach była najmniejszą w powiecie. W 1917 r. liczyła 267 osób, w 1919 r. - 256, w 1921 r. - 248, w 1926 r. - 184. Więc liczba ludności żydowskiej stale malała. Gmina posiadała bóżnicę, dom dla rabina, cheder i łaźnię. Pochówki odbywały się na cmentarzu w Szyd­łowie.

 

Pierwsze wybory do gminy w niepodległej Polsce odbyły się w roku 1924. W latach 1924-1928 w skład Za­rządu wchodzili: Josek Zajfman, Szmul Solarczyk, Chaim Kozienicki. W 1927 r. sekretarz gminy Zyg­munt Adydan zarabiał 250 zł rocznie, dozorca łaźni Josek Zylberberg 100 zł, inkasent rzezi Josek Zajfman 50 zł, rzezak Dawid Laufer 174,50 zł. Były naciski, aby wyrzucić z Zarządu Sz. Solarczyka, bo był ojcem Mord­ki Solarczyka - sekretarza. Kontrola z 1927 r. stwier­dzała, że księgi w gminie prowadzone były prawidło­wo, podatki płaciło 40 rodzin. Po stronie wpływów budżet zakładał 2395,89 zł, w tym ze składki 434 zł, rze­zi 1900 zł, czytania Rodału 150 zł, łaźni 100 zł, ze sprze­daży mac 30 zł, z miejsc siedzących w bóżnicy 250 zł. pokładnego 40 zł, pomników 30 zł. Wydatki: pobory rzezaka 1728 zł rocznie, utrzymanie kancelarii 70 zł, podatki państwowe 65 zł, opał, światło 170 zł, remont bóżnicy 475 zł, remont łaźni 294 zł, pensja inkasenta Zajfmana 50 zł, dozorcy J. Zylberberga 100 zł, zaległe pobory M. Solarczyka 120 zł.

 

W 1928 r. było 40 płatników podatku gminnego. Składki płacili Żydzi zamieszkali w Kurozwękach, Grzybowie, Chańczy, Woli Osowej, Grabkach, Koryt­nicy. Suma składek wynosiła 395 zł. Dochód z rzezi miał wynosić 2200 zł. Za ubicie wołu lub krowy pobie­rano 4 zł, cielęcia 2 zł, barana, kozy 1 zł, gęsi 60 gr, kacz­ki, kury 30 gr, kurczęcia 20 gr, gołębia 10 gr. W 1928 r. od wołu, krowy 6 zł, cielęcia 3 zł, kozy, bara­na 1 zł, gęsi 80 gr, kury, kaczki 40 gr, kurczęcia 25 gr. Stawki były więc niskie.

 

W 1928 r. ze składki zwolniono, na skutek biedy, 12 rodzin. W 1929 r. składkę, o zróżnicowanej wysoko­ści od 3 zł do 25 zł, płaciło 47 rodzin. Osiągnięto z tego tytułu 479 zł. Najwyższe płacili właściciele tarta­ków Moszek Zalcman - 25 zł, Chaim Zylberberg - 20 zł i Abram Izrael Turek - 20 zł. W1928 r. zwol­niono z pracy rzezaka Dawida Laufera, przyjęto Szmula Langwalda. Ten za objęcie stanowiska miał wpłacić 30 zł. Rzeź bydła odbywała się w osobnym pomieszcze­niu, drobiu na podwórkach.

 

W budżecie na rok 1929 założono: ze składek 395 zł, z rzezi 2200 zł, pokładnego 50 zł, czytania Rodału 150 zł, łaźni 150 zł, sprzedaży mac 30 zł. Po stronie wy­datków przewidziano: pensja roczna rzezaka 2040 zł, zaległe pobory sekretarza M. Solarczyka 105 zł, pobory sekretarza Z. Adydana 120 zł, pensja zaległa inkasenta J. Zajfmana 50 zł, bieżąca pensja inkasenta J. Zylber­berga 50 zł, utrzymanie kancelarii 100 zł, podatki pań­stwowe 65 zł, światło, opał 170 zł, remont bóżnicy 326 zł, remont łaźni 150 zł, nieprzewidziane wydatki 75 zł, rzezak Laufer 100 zł, darowizna na sierociniec im. Józefa Piłsudskiego w Busku 25 zł, na Towarzystwo Opieki nad Sierotami 10 zł.

 

Jak wynikało z protokołu pokontrolnego biuro Zarządu mieściło się w domu modlitw. Lokal zawa­lony był szafami z dokumentami Agudy i Mizrachii. Nie było rabina, bo brakowało pieniędzy na jego pensję. Do 1927 r. sekretarzem Zarządu był M. Solarczyk.

 

W listopadzie 1928 r. gmina w Szydłowie wystąpiła do władz państwowych, aby Żydów z Kurozwęk włą­czyć do gminy szydłowskiej. Motywowano to faktem zmniejszania się liczby ludności. Co ciekawe, władze administracyjne Korozwęk były temu przeciwne.

 

Kolejny wniosek o likwidację gminy wpłynął w kwiet­niu 1929 r. Tym razem uzasadniano to faktem, iż z braku funduszy gmina nie funkcjonuje. Faktycznie nie było ra­bina, który tylko okresowo dojeżdżał z Szydłowa.

 

W 1930 r. 48 rodzin płaciło składkę na sumę 725 zł. W Zarządzie w grudniu 1930 r. znajdowali się: Chaim Kozienicki, Aba Mordka Wirentyr, Joel Zajman, Szmul Wajswol. Odbyto w ciągu roku zaledwie 4 spot­kania dotyczące głównie spraw finansowych.

 

W styczniu 1931 r. Ministerstwo zajęło się poważnie problemem. Jednak jeszcze do końca 1931 r. gmina funkcjonowała. Nawet opracowano wstępny budżet na 1932 r. Wynika z niego, że zaległości w składkach za lata 1925-1928 wynosiły 125 zł, za rok 1929 - 129 zł, za 1930 r. - 695, za 1931 r. - 865 zł. Wniosek nasuwa się prosty: składek w ogóle nie płacono. Składki na rok 1932 (aktualne i zaległe) określono na 1523 zł, czytania Rodału zamierzano uzyskać 150 zł, z rzezi bydła i drobiu 1900 zł, pokładnego 10 zł, pomników 65 zł. Składki wahały się od 5 do 60 zł. Ogółem po stronie wpływów liczono na 3884 zł. Po stronie wydatków przewidywano dla rzezaka Szmula Langwalda 2400 zł, sekretarza Lejbusia Garnfinkiela 120 zł.

 

Po kontroli ze strony starostwa polecono: zakoń­czyć remont łaźni, rozliczyć zaległą korespondencję, uregulować sprawy hipoteczne, wykonać dokładny rejestr członków gminy, sporządzić „Księgę Inwentarzo­wą”.  31 grudnia 1931 r. sprawdzono wykonanie zale­ceń. Pod koniec 1932 r. dokumenty gminy trafiły do Szydłowa, tym samym 31 grudnia gmina w Kurozwę­kach przestała istnieć, stając się integralną częścią gmi­ny w Szydłowie.


Copyright © 2010 Świętokrzyskie Sztetl. Wszelkie prawa zastrzeżone.
Realizacja: InicjatywaLokalna.pl & Maximum Interactive
Wizyt:

… dla rozwoju Województwa Świętokrzyskiego…