Garstka wybranych (2014)

Opis Książki:

 

Botticini i Eckstein napisali niezwykle interesującą książkę, w której postawili nową hipotezę dotyczącą struktury zawodowej Żydów. Autorzy dostarczają poważnych argumentów dla uzasadnienia swojej hipotezy, która koncentruje się wokół wprowadzonego prawie dwa tysiące lat temu wymogu powszechnej umiejętności czytania i pisania wśród żydowskich mężczyzn. Tę fascynującą i przekonującą lekturę, w której historia łączy się z ekonomią, warto polecić wszystkim, nie wyłączając tych nielicznych nieszczęśników, którzy nie lubią ani historii, ani ekonomii.

Stanley Fischer, prezes Banku Izraela  

 

Garstka wybranych to arcydzieło: ambitna, kompetentna i inspirująca reinterpretacja żydowskiej historii społecznej i gospodarczej.

Avner Greif, Uniwersytet Stanforda  

 

W tym odkrywczym studium z dziedziny historii gospodarczej autorzy demonstrują, jak umiejętność czytania i pisania w połączeniu z prawem zobowiązań zapewniły Żydom przewagę konkurencyjną w społeczeństwach zurbanizowanych. Niewątpliwie kontrowersyjna, książka ta podejmuje jedno z najważniejszych pytań dotyczących żydowskiej historii, ukazując je w nowym, intrygującym świetle.

David Biale, Uniwersytet Kalifornijski  

 

 

W 70 r. n.e. Żydzi byli ludem rolniczym i niepiśmiennym, zamieszkującym głównie Ziemię Izraela i Mezopotamię. Do roku 1492 stali się niewielką grupą piśmiennych mieszkańców miast trudniących się rzemiosłem, handlem, działalnością kredytową i medycyną, rozproszonych w tysiącach miejsc Starego Świata, od Sewilli po Mangalore. Co było powodem tej radykalnej zmiany? Książka wskazuje nową odpowiedź na to pytanie, poddając analizie ekonomicznej główne fakty piętnastu formacyjnych stuleci żydowskiej historii.

 

Maristella Botticini i Zvi Eckstein wykazują, wbrew wcześniejszym interpretacjom, że motorem owej transformacji nie były prześladowania Żydów ani krzywdzące ich ograniczenia prawne, lecz zmiany zachodzące w samym judaizmie po roku 70 n.e. – w szczególności pojawienie się nowej normy, która wymagała, by każdy żydowski mężczyzna czytał i studiował Torę oraz posyłał swoich synów na naukę. W ciągu następnych sześciu wieków Żydzi, którzy uznali normy judaizmu za zbyt wymagające, zmieniali religię, przez co żydowski świat się kurczył. Później zaś, gdy wskutek urbanizacji i rozwoju handlu w nowo powstałych kalifatach muzułmańskich wzrosło zapotrzebowanie na pracowników w zawodach, w których przydawała się umiejętność czytania i pisania, Żydzi okazali się ludźmi piśmiennymi wśród niemal powszechnego analfabetyzmu. Od tego czasu prawie wszyscy Żydzi znajdowali zatrudnienie w handlu i rzemiośle, a wielu z nich zaczęło się przemieszczać w poszukiwaniu dobrych okazji do interesu, czego rezultatem było powstanie światowej diaspory.

 

Książka proponuje nową, przekonującą interpretację jednej z najważniejszych transformacji, jaka dokonała się w żydowskiej historii, jak również dostarcza świeżych inspiracji dla rozwijającej się debaty o społecznym i ekonomicznym oddziaływaniu religii.

 

Maristella Botticinijest profesorem ekonomii, dyrektorem i członkiem Innocenzo Gasparini Institute for Economic Research (IGIER) na Uniwersytecie Bocconi w Mediolanie.

 

Zvi Ecksteinjest kierownikiem Katedry Ekonomiki Pracy Mário Henrique’a Simonsena na Uniwersytecie Tel Awiwu oraz profesorem i dziekanem Szkoły Ekonomicznej w Interdyscyplinarnym Centrum Herzliya.

 

Seria: Historiai

ISBN: 978-83-233-3734-8

rok: 2014

format: B5

stron:344

oprawa: miękka

język publikacji: Polski / Polish

 

POZYCJA TA JEST JUŻ DOSTĘPNA NA RYNKU WYDAWNICZYM

 

Strona Internetowa Wydawnictwa z tą pozycją: KLIKNIJ

 

Spis treści:

 

Spis rycin i map 

Spis tabel 

Przedmowa 

Wprowadzenie 

 

1. Lata 70 n.e. –1492: Ilu było Żydów, gdzie i jak mieszkali? 

            Od Jezusa do Mahometa (I wiek n.e. – rok 622): świat rolników 

            Od Mahometa do Hulagu-chana (622-1258): rolnicy kupcami 

            Od Hulagu-chana do Tomasa de Torquemady (1258–1492): koniec złotego wieku 

            Dzieje Żydów w latach 70 n.e. – 1492: zagadki 

 

 2. Czy Żydzi byli prześladowaną mniejszością? 

            Ograniczenia działalności gospodarczej Żydów 

            Dyskryminacja podatkowa 

            Kapitał fizyczny a ruchomy kapitał ludzki 

            Autosegregacja mniejszości religijnej 

            Ekonomia niewielkich mniejszości 

            Podsumowanie 

 

3. Lud Księgi: 200 p.n.e. – 200 n.e. 

            Od Ezdrasza do Hillela: Świątynia i Tora jako dwa filary judaizmu (500-50 p.n.e.) 

            Dźwignia judaizmu: edukacja jako norma religijna 

            Zburzenie Drugiej Świątyni: od ofiar rytualnych do czytania i studiowania Tory 

            Dziedzictwo judaizmu rabinicznego: Miszna i powszechna edukacja elementarna (10 n.e. – 200) 

            Judaizm i edukacja: niezwykły związek w świecie Miszny 

 

4. Ekonomia hebrajskiej edukacji w świecie rolników 

            Żydowscy rolnicy około 200 roku: heterogeniczność i możliwości wyboru 

            Teoria ekonomiczna: przewidywania 

            Teoria ekonomiczna: hipotezy 

            Życie galilejskiej wsi około 200 roku w świetle teorii 

            Aneks 4A: Model formalny edukacji i konwersji rolników 

 

5. Żydzi w epoce talmudycznej, 200–650: „niewielu wybranych” 

            Wzrost piśmienności w społeczności rolników 

            Konwersje wśród żydowskich rolników 

            Podsumowanie 

 

6. Od rolników do kupców, 750–1150 

            Ekonomia hebrajskiego wykształcenia w świecie kupców 

            Złoty wiek piśmiennych Żydów w kalifatach muzułmańskich 

            Podsumowanie 

            Aneks 6A: Model formalny edukacji i konwersji kupców 

 

7. Wykształceni Żydzi wędrują 800–1250 

            Poprzednicy Marca Polo 

            Migracja Żydów na terytorium kalifatów muzułmańskich 

            Migracja Żydów bizantyńskich 

            Migracja Żydów do chrześcijańskiej Europy i na jej obszarze 

            Przemieszczanie się żydowskiego centrum religijnego 

            Podsumowanie 

 

8. Segregacja czy wybór? Od kupców do pożyczkodawców, 1000-1500 

            Ekonomia pieniądza i kredytu w średniowiecznej Europie 

            Pożyczki żydowską specjalnością: hipotezy 

            Dynamika działalności kredytowej Żydów w średniowiecznej Europie 

            Działalność kredytowa Żydów w średniowiecznych Włoszech: analiza szczegółowa 

            Postawy wobec pożyczania pieniędzy 

            Fakty i konkurencyjne hipotezy 

            Od kupców do kredytodawców: przewaga komparatywna w warunkach złożonych współzależności 

            Aneks 8A: Przywilej dla Żydów z Wiednia 

 

9. Inwazja mongolska: czy judaizm może przetrwać upadek handlu i gospodarki miejskiej? 

            Podbój muzułmańskiego Bliskiego Wschodu przez Mongołów 

            Warunki społeczno-gospodarcze na Bliskim Wschodzie pod panowaniem Mongołów 

            Demografia Żydów pod panowaniem Mongołów i mameluków: eksperyment 

            Dlaczego judaizm nie mógł przetrwać upadku handlu i gospodarki miejskiej 

            Podsumowanie 

 

10. Od roku 1492 do dzisiaj: otwarte pytania 

            Obraz światowej populacji Żydów około 1492 roku 

            Historia Żydów w latach 70 n.e. – 1492: epilog 

            Trajektoria historyczna Żydów w ciągu ostatnich 500 lat 

            Trwałość struktury zawodowej Żydów 

 

 Apendyks 

 Bibliografia 

 Indeks